Ancien Romain 12 Césars Julius Augustus Claudius Tibère Caligula Nero Galba

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Seller: ancientgifts ✉️ (5,252) 100%, Location: Lummi Island, Washington, US, Ships to: WORLDWIDE, Item: 384792903855 Ancien Romain 12 Césars Julius Augustus Claudius Tibère Caligula Nero Galba. Les Douze Césars de Michael Grant. NOTE: Nous avons 75 000 livres dans notre bibliothèque, près de 10 000 titres différents. Nous avons beaucoup d'autres exemplaires de ce même titre dans des conditions variables, dans des conditions "bonnes" à "nouvelles". Nous avons également différentes éditions (certaines de poche, certaines à couverture rigide, certaines éditions internationales). Si vous ne voyez pas ce que vous voulez, veuillez nous contacter et demander. Nous sommes heureux de vous envoyer un résumé des conditions et des prix différents que nous pouvons avoir pour le même titre. DESCRIPTION: Relié avec jaquette : 294 pages. Éditeur : Club de lecture d'histoire (2000). Dimensions : 9½ x 6¼ x 1¼ pouces ; 1¾ livres. Michael Grant est considéré comme le plus grand vulgarisateur de l'histoire ancienne du siècle, un historien très réussi et renommé du monde antique. Ce livre est une biographie de la vie des "Douze Césars" - les douze premiers empereurs de la Rome impériale. Le livre examine la vie publique et privée de Jules César et des onze empereurs romains suivants. Grant enquête sur les mythes et légendes entourant ces hommes et explore les effets de leur carrière publique sur leur vie privée. Si vous êtes un passionné ou un étudiant sérieux de l'histoire romaine, c'est un "must have". CONDITION: NOUVEAU. Nouvelle couverture rigide avec jaquette. Club de lecture d'histoire (2000) 294 pages. Sans tache et impeccable à tous égards. Les pages sont propres, nettes, non marquées, non mutilées, étroitement liées, sans ambiguïté non lues. Satisfaction garantie sans condition. En inventaire, prêt à livrer. Aucune déception, aucune excuse. EMBALLAGE TRÈS REMBOURRÉ ET SANS DOMMAGE ! Descriptions soignées et précises ! Vente en ligne de livres d'histoire ancienne rares et épuisés depuis 1997. Nous acceptons les retours pour quelque raison que ce soit dans les 30 jours ! #053.3a. VEUILLEZ VOIR LES IMAGES CI-DESSOUS POUR LES DESCRIPTION(S) DE LA VESTE ET POUR LES PAGES DE PHOTOS DE L'INTÉRIEUR DU LIVRE. VEUILLEZ CONSULTER LES AVIS DES ÉDITEURS, DES PROFESSIONNELS ET DES LECTEURS CI-DESSOUS. REVUE PROFESSIONNELLE: REVUE : Complot, suspicion, pouvoir, corruption, poison, conquêtes, maraudeurs, meurtres et encore des meurtres. Telle est l'histoire de l'Empire romain. Là encore, il existe de nombreux exemples dans l'histoire de chaque nation d'actes aussi ignobles pour s'emparer du pouvoir, des phares égyptiens aux Bourbons, en passant par les Moghols indiens et la royauté britannique. La nature humaine a très peu changé en deux mille ans. Maintenant, au lieu d'assassiner des opposants, nous les vilipendons à tel point que la population les déteste et les jette à la poubelle. Grant écarte la citation polémique de Lord Acton "Le pouvoir corrompt et le pouvoir absolu corrompt absolument". Plus tard Lord Acton avait modifié en disant que trop de responsabilité couplée à une peur intense de la vie corrompt absolument. Il est très difficile d'imaginer pour nous, âmes normales, avec deux mille ans de séparation, ce que nous ferions si on nous donnait un pouvoir absolu sur tout et sur tout. Mais aurions-nous recours au meurtre de notre propre mère comme Nero, ou aurions-nous des relations sexuelles avec des sœurs, comme Caligula. Il est fort possible que si Nixon était l'Empire romain et que le Watergate explose sur scène, il n'aurait pas hésité à avoir quelques sénateurs, membres du Congrès dépêchés en toute hâte. S'il y a de bons empereurs, le vote devrait aller à Auguste, à partir de rien, sauf, le neveu adoptif de Jules César, pour sortir victor , après avoir vaincu tous ses rivaux, un par un dont Marc Antoine et sa bien-aimée Cléopâtre. Vespatian peut aussi être qualifié de héros pour gravir les échelons d'une famille ordinaire pour fonder une dynastie et consolider Rome après une guerre civile amère. Parmi toutes les femmes, Agripine la Jeune se distingue (si l'on peut écarter Livie, l'épouse d'Auguste dans l'incomparable "Moi, Claudius" de Graves, où il dépeint Livie en villai) qui est mariée au vieillissant Claudius, le quatrième empereur. Elle dirige le royaume en son nom et parvient à contourner le propre fils de Claudius et place son fils, Néron sur le trône. Comment Nero la récompense-t-il ? Il la laisse sortir sur un bateau défectueux pour se noyer. A quoi servent les fils ? Peu d'empereurs, imperators étaient des tyrans, des mégalomanes et des sadiques et la plupart d'entre eux ont été assassinés par complot. Pourquoi un corps voulait en être un est déroutant car ils connaissaient tous si bien l'histoire. Alors Lord Acton a raison. C'est dans la nature humaine de convoiter le pouvoir absolu AVIS DES LECTEURS: AVIS: Grant est clairement un expert dans son domaine et fournit souvent des idées formidables. Je pense que c'est ma préférée de toutes les œuvres de Grant que j'ai lues. C'est en partie parce que j'aime l'histoire romaine et peut-être un autre facteur est que ce livre a tendance à s'en tenir plus ou moins à un récit chronologique, l'empêchant de devenir trop sec. Ma partie préférée dans ce livre est la conclusion. La perspicacité éclairée de Grant sur le travail d'empereur est exceptionnelle ! Dans l'ensemble, un très bon volume et facile à lire si vous êtes novice en histoire classique. Grant a toujours fait un excellent travail en rendant d'une manière ou d'une autre un sujet complexe facile à lire pour les masses. Il couvre les douze premiers empereurs de manière adéquate, mais pour tirer le meilleur parti de chacun, vous devez vraiment acheter un livre séparé sur chacun des empereurs. J'ai aimé ce livre parce qu'il donnait un bon aperçu de chacun d'eux et j'étais suffisamment intrigué par la vie de quelques-uns d'entre eux pour aller acheter un livre supplémentaire. Si vous voulez un bon aperçu des empereurs sans trop de détails, alors c'est un excellent livre. REVUE : "Les Douze Césars" de Grant est une excellente ressource pour en savoir plus sur les douze premiers "empereurs" romains - Auguste, Tibère, Caligula, Claude, Néron, Galba, Othon, Vitellius, Vespasien, Titus et Domitien. Je dis « empereurs » entre guillemets parce que, comme l'explique si bien Grant, les premiers dirigeants romains, à commencer par César Auguste, prétendaient qu'ils n'étaient que les gardiens d'une république. Même le mot "imperator" était ambigu. Mais au fil du temps, en grande partie grâce au génie politique d'Auguste, le système a évolué vers une domination impériale de jure et de facto. Grant démystifie en tant que propagande la plupart des commérages salaces entourant les Césars - ce qui, pour quiconque d'entre nous est familier avec l'histoire de Tibère et de ses "vairons", est un peu déconcertant. Mais la vérité est bien plus intéressante que la fiction, et Grant la livre en abondance. ROME ANTIQUE: L'une des plus grandes civilisations de l'histoire enregistrée était l'ancien Empire romain. La civilisation romaine, en termes relatifs la plus grande puissance militaire de l'histoire du monde, a été fondée au 8ème siècle (BC) sur sept collines le long du Tibre en Italie. Au 4ème siècle (avant JC), les Romains étaient la puissance dominante de la péninsule italienne, après avoir vaincu les Étrusques, les Celtes, les Latins et les colonies italiennes grecques. Au 3ème siècle (BC) les Romains ont conquis la Sicile, et au siècle suivant ont vaincu Carthage et contrôlé la Grèce. Pendant le reste du IIe siècle (avant JC), l'Empire romain a poursuivi sa conquête progressive du monde hellénistique (colonial grec) en conquérant la Syrie et la Macédoine; et finalement est venu contrôler l'Égypte et une grande partie du Proche-Orient et du Levant (Terre Sainte) au 1er siècle (avant JC). Le summum de la puissance romaine a été atteint au 1er siècle (AD) lorsque Rome a conquis une grande partie de la Grande-Bretagne et de l'Europe occidentale. À son apogée, l'Empire romain s'étendait de la Grande-Bretagne à l'Ouest, à travers la majeure partie de l'Europe occidentale, centrale et orientale, et jusqu'en Asie Mineure. Pendant une brève période, l'ère de la "Pax Romana", une période de paix et de consolidation a régné. Les empereurs civils étaient la règle et la culture s'est épanouie avec une grande liberté dont jouissait le citoyen romain moyen. Cependant, en moins de 200 ans, l'Empire romain était dans un état de décomposition constante, attaqué par les Allemands, les Goths et les Perses. Le déclin a été temporairement stoppé par l'empereur Dioclétien du troisième siècle. Au 4ème siècle (AD) l'Empire romain a été divisé entre l'Est et l'Ouest. Le Grand Empereur Constantin a de nouveau réussi à arrêter temporairement la décadence de l'Empire, mais cent ans après sa mort, les Perses ont capturé la Mésopotamie, les Vandales ont infiltré la Gaule et l'Espagne, et les Goths ont même saccagé Rome elle-même. La plupart des historiens datent la fin de l'Empire romain d'Occident à 476 (AD) lorsque l'empereur Romulus Augustus a été déposé. Cependant, l'Empire romain d'Orient (l'Empire byzantin) a survécu jusqu'à la chute de Constantinople en 1453 après JC Dans le monde antique, les objets de valeur tels que les pièces de monnaie et les bijoux étaient généralement enterrés pour être gardés en lieu sûr, et inévitablement les propriétaires succombaient à l'un des nombreux périls du monde antique. Souvent, les survivants de ces individus ne savaient pas où les objets de valeur avaient été enterrés, et aujourd'hui, des milliers d'années plus tard (parfois massives) des caches de pièces de monnaie et d'anneaux sont encore couramment découvertes dans toute l'Europe et l'Asie Mineure. Tout au long de l'histoire, ces trésors ont été découverts par inadvertance par des agriculteurs dans leurs champs, découverts par l'érosion, et la cible de recherches non systématiques par des chercheurs de trésors. Avec l'introduction de détecteurs de métaux et d'autres technologies modernes en Europe de l'Est au cours des trois ou quatre dernières décennies, un nombre incroyable de nouvelles découvertes voient le jour des milliers d'années après avoir été initialement cachées par leurs anciens propriétaires. Et avec la libéralisation de l'Europe de l'Est post-soviétique dans les années 1990, de nouvelles sources importantes se sont ouvertes, désireuses de partager ces trésors anciens. [Cadeaux anciens]. Histoire de Rome. Selon la légende, la Rome antique a été fondée par les deux frères et demi-dieux, Romulus et Remus, le 21 avril 753 av. ville serait localisée) Romulus a tué Remus et a donné son nom à la ville. Cette histoire de la fondation de Rome est la plus connue mais ce n'est pas la seule. D'autres légendes prétendent que la ville a été nommée d'après une femme, Roma, qui a voyagé avec Énée et les autres survivants de Troie après la chute de cette ville. En débarquant sur les rives du Tibre, Roma et les autres femmes se sont opposées lorsque les hommes ont voulu partir. Elle a dirigé les femmes dans l'incendie des navires troyens et a ainsi échoué efficacement les survivants troyens sur le site qui deviendrait finalement Rome. Enée de Troie figure dans cette légende et aussi, de façon célèbre, dans l'Énéide de Virgile, en tant que fondateur de Rome et ancêtre de Romulus et Remus, reliant ainsi Rome à la grandeur et à la puissance qui était autrefois Troie. D'autres théories encore concernant le nom de la célèbre ville suggèrent qu'il proviendrait de Rumon, l'ancien nom du Tibre, et qu'il s'agirait simplement d'un toponyme donné au petit centre commercial établi sur ses rives ou que le nom dériverait d'un mot étrusque. qui aurait pu désigner l'un de leurs établissements. À l'origine une petite ville sur les rives du Tibre, Rome a grandi en taille et en force, très tôt, grâce au commerce. L'emplacement de la ville offrait aux commerçants une voie navigable facilement navigable pour le trafic de leurs marchandises. La ville a été gouvernée par sept rois, de Romulus à Tarquin, au fur et à mesure qu'elle grandissait en taille et en puissance. La culture et la civilisation grecques, arrivées à Rome via les colonies grecques du sud, ont fourni aux premiers Romains un modèle sur lequel construire leur propre culture. Aux Grecs, ils ont emprunté l'alphabétisation et la religion ainsi que les principes fondamentaux de l'architecture. Dès le début, les Romains ont montré un talent pour emprunter et améliorer les compétences et les concepts d'autres cultures. Le royaume de Rome est passé rapidement d'une ville commerçante à une ville prospère entre le VIIIe et le VIe siècle av. J.-C. Lorsque le dernier des sept rois de Rome, Tarquin le Fier, fut destitué en 509 av. réformé le système de gouvernement et établi la République romaine. Bien que Rome ait dû sa prospérité au commerce dans les premières années, c'est la guerre qui allait faire de la ville une force puissante dans le monde antique. Les guerres avec la ville nord-africaine de Carthage (connues sous le nom de guerres puniques, 264-146 av. Rome et Carthage étaient rivales dans le commerce en Méditerranée occidentale et, avec la défaite de Carthage, Rome détenait une domination presque absolue sur la région ; bien qu'il y ait encore des incursions de pirates qui empêchent le contrôle romain complet de la mer. Alors que la République de Rome gagnait en puissance et en prestige, la ville de Rome commença à souffrir des effets de la corruption, de la cupidité et de la dépendance excessive à l'égard du travail forcé étranger. Des gangs de Romains au chômage, mis au chômage par l'afflux d'esclaves amenés par les conquêtes territoriales, se sont engagés comme voyous pour obéir au riche sénateur qui les paierait. L'élite riche de la ville, les Patriciens, s'enrichit de plus en plus aux dépens de la classe ouvrière inférieure, les Plébéiens. Au IIe siècle av. J.-C., les frères Gracchi, Tibère et Gaius, deux tribuns romains, menèrent un mouvement pour la réforme agraire et la réforme politique en général. Bien que les frères aient tous deux été tués pour cette cause, leurs efforts ont suscité des réformes législatives et la corruption généralisée du Sénat a été réduite (ou, du moins, les sénateurs sont devenus plus discrets dans leurs activités de corruption). À l'époque du premier triumvirat, la ville et la République de Rome étaient en plein essor. Même ainsi, Rome s'est retrouvée divisée entre les classes sociales. La classe dirigeante s'appelait Optimates (les meilleurs hommes) tandis que les classes inférieures, ou ceux qui sympathisaient avec elles, étaient connues sous le nom de Populares (le peuple). Ces noms s'appliquaient simplement à ceux qui détenaient une certaine idéologie politique ; ils n'étaient pas des partis politiques stricts, ni tous les Optimates de la classe dirigeante ni toutes les classes inférieures Populares. En général, les Optimates s'en tenaient aux valeurs politiques et sociales traditionnelles qui favorisaient le pouvoir du Sénat de Rome et le prestige et la supériorité de la classe dirigeante. Les Populares, encore une fois en général, favorisaient la réforme et la démocratisation de la République romaine. Ces idéologies opposées se seraient affrontées sous la forme de trois hommes qui, sans le vouloir, entraîneraient la fin de la République romaine. Marcus Licinius Crassus et son rival politique, Gnaeus Pompeius Magnus (Pompée la Grande) se sont joints à un autre homme politique plus jeune, Gaius Julius Caesar, pour former ce que les historiens modernes appellent le premier triumvirat de Rome (bien que les Romains de l'époque n'aient jamais utilisé ce terme , ni les trois hommes qui composaient le triumvirat). Crassus et Pompée détenaient tous deux la ligne politique Optimate alors que César était un Populare. Les trois hommes étaient également ambitieux et, en lice pour le pouvoir, ont pu se contrôler tout en contribuant à faire prospérer Rome. Crassus était l'homme le plus riche de Rome et était corrompu au point de forcer les citoyens riches à lui payer de l'argent « de sécurité ». Si le citoyen payait, Crassus n'incendierait pas la maison de cette personne mais, si aucun argent n'était disponible, le feu serait allumé et Crassus facturerait alors des frais pour envoyer des hommes pour éteindre l'incendie. Bien que le motif derrière l'origine de ces pompiers était loin d'être noble, Crassus a effectivement créé le premier service d'incendie qui, plus tard, s'avérera d'une grande valeur pour la ville. Pompée et César étaient tous deux de grands généraux qui, par leurs conquêtes respectives, ont enrichi Rome. Bien que l'homme le plus riche de Rome (et, a-t-on soutenu, le plus riche de toute l'histoire romaine), Crassus aspirait au même respect que les gens accordaient à Pompée et à César pour leurs succès militaires. En 53 av. J.-C., il dirigea une force considérable contre les Parthes à Carrhae, dans l'actuelle Turquie, où il fut tué lorsque les négociations de trêve furent rompues. Crassus parti, le premier triumvirat s'est désintégré et Pompée et César se sont déclarés la guerre. Pompée a tenté d'éliminer son rival par des moyens légaux et a demandé au Sénat d'ordonner à César de se rendre à Rome pour être jugé pour diverses accusations. Au lieu de retourner dans la ville dans l'humilité pour faire face à ces accusations, César a traversé la rivière Rubicon avec son armée en 49 avant JC et est entré dans Rome à la tête de celle-ci. Il a refusé de répondre aux accusations et s'est concentré sur l'élimination de Pompée en tant que rival. Pompée et César se sont rencontrés au combat à Pharsale en Grèce en 48 avant JC où la force numériquement inférieure de César a vaincu la plus grande de Pompée. Pompée lui-même s'enfuit en Égypte, s'attendant à y trouver un sanctuaire, mais il est assassiné à son arrivée. La nouvelle de la grande victoire de César contre un nombre écrasant à Pharsale s'était rapidement répandue et de nombreux anciens amis et alliés de Pompée se sont rapidement rangés du côté de César, croyant qu'il était favorisé par les dieux. Jules César était désormais l'homme le plus puissant de Rome. Il mit effectivement fin à la période de la République en se faisant proclamer dictateur par le Sénat. Sa popularité parmi le peuple était énorme et ses efforts pour créer un gouvernement central fort et stable signifiaient une prospérité accrue pour la ville de Rome. Il a été assassiné par un groupe de sénateurs romains en 44 avant JC, précisément à cause de ces réalisations. Les conjurés, dont Brutus et Cassius, semblaient craindre que César ne devienne trop puissant et qu'il puisse éventuellement abolir le Sénat. Après sa mort, son bras droit et cousin, Marcus Antonius (Mark Antony) a uni ses forces avec le neveu et héritier de César, Gaius Octavius Thurinus (Octavian) et l'ami de César, Marcus Aemilius Lepidus, pour vaincre les forces de Brutus et Cassius à la bataille de Phillippi en 42 av. Octave, Antoine et Lépide formèrent le deuxième triumvirat de Rome mais, comme pour le premier, ces hommes étaient également tout aussi ambitieux. Lepidus a été efficacement neutralisé quand Antoine et Octavian ont convenu qu'il devrait avoir l'Hispanie et l'Afrique pour régner et l'ont ainsi empêché de tout jeu de pouvoir à Rome. Il a été convenu qu'Octave gouvernerait les terres romaines à l'ouest et Antoine à l'est. L'implication d'Antoine avec la reine égyptienne Cléopâtre VII, cependant, a bouleversé l'équilibre qu'Octave avait espéré maintenir et les deux sont entrés en guerre. Les forces combinées d'Antoine et Cléopâtre ont été vaincues à la bataille d'Actium en 31 avant JC et les deux se sont suicidés plus tard. Octave a émergé comme le seul pouvoir à Rome. En 27 avant JC, il obtint des pouvoirs extraordinaires du Sénat et prit le nom d'Auguste, le premier empereur de Rome. Les historiens s'accordent à dire que c'est le point où l'histoire de Rome se termine et l'histoire de l'Empire romain commence. Histoire de la République romaine. À la fin du 6ème siècle avant JC, la petite cité-État de Rome a renversé les chaînes de la monarchie et a créé un gouvernement républicain qui, en théorie sinon toujours en pratique, représentait les souhaits de ses citoyens. À partir de cette base, la ville allait conquérir toute la péninsule italienne et de grandes parties du monde méditerranéen et au-delà. La République et ses institutions de gouvernement perdureraient pendant cinq siècles, jusqu'à ce que, détruite par les guerres civiles, elle se transforme en un Principat dirigé par des empereurs. Même alors, de nombreux organes politiques, notamment le Sénat, créés à l'époque républicaine, perdureraient, mais avec une réduction du pouvoir. Les années qui ont précédé l'avènement de la République sont perdues pour le mythe et la légende. Aucune histoire écrite contemporaine de cette période n'a survécu. Bien qu'une grande partie de cette histoire ait été perdue, l'historien romain Tite-Live (59 av. Une grande partie de son histoire, cependant, en particulier les premières années, était basée uniquement sur des mythes et des récits oraux. Contrairement à certaines interprétations, la chute de la monarchie et la naissance de la république ne se sont pas produites du jour au lendemain. Certains prétendent même que c'était loin d'être exsangue. L'historienne Mary Beard dans son SPQR a écrit que la transformation de la monarchie en république s'est "portée sur une période de décennies, voire de siècles". Avant le renversement du dernier roi, Tarquinius Superbus ou Tarquin le Fier en 510 av. J.-C., l'histoire de la ville est embourbée dans des histoires de bravoure et de guerre. Même la fondation de la ville est surtout une légende et beaucoup de gens ont de toute façon préféré le mythe aux faits. Pendant des années, Rome avait admiré la culture hellénistique des Grecs, et elle a donc facilement embrassé l'histoire d'Énée et la fondation de Rome telle qu'elle a été écrite par l'auteur romain Virgile dans sa saga héroïque L'Énéide. Cette histoire a donné aux Romains un lien avec une culture ancienne, bien que grecque. Ce conte mythique parle d'Énée et de ses disciples qui, avec l'aide de la déesse Vénus, se sont échappés de la ville de Troie alors qu'elle tombait aux mains des Grecs lors de la guerre de Troie. La femme de Jupiter, Junon, a constamment interféré avec le héros de l'histoire, Énée tout au long du récit. Après un bref séjour à Carthage, Énée s'est finalement rendu en Italie et dans le Latium, accomplissant enfin son destin. Ses descendants étaient les jumeaux Romulus et Remus - les fils illégitimes de Mars , le dieu de la guerre, et la princesse Rhea Silvia, la fille du vrai roi d'Alba Longa. Sauvé de la noyade par une louve et élevé par un berger, Romulus finit par vaincre son frère au combat et fonda la ville de Rome, devenant son premier roi. Ainsi va la légende. Après la sortie de Tarquin, Rome a souffert à la fois de conflits externes et internes. Une grande partie du 5ème siècle avant JC a été consacrée à lutter, pas à prospérer. De 510 av. De la bataille de Regallus (496 av. J.-C.), où Rome a vaincu les Latins, aux guerres à la Pyrrhus (280 - 275 av. J.-C.) contre Pyrrhus d'Épire, Rome est devenue une superpuissance dominante en guerre à l'ouest. Par cette expansion, la structure sociale et politique de la République a progressivement évolué. À partir de ce simple début, la ville créerait un nouveau gouvernement, un gouvernement qui dominerait un jour une région de la mer du Nord vers le sud en passant par la Gaule et la Germanie, vers l'ouest jusqu'en Hispanie et vers l'est jusqu'en Grèce, en Syrie et en Afrique du Nord. La grande Méditerranée est devenue un lac romain. Ces terres resteraient sous le contrôle de Rome tout au long de la République et jusque dans les années de formation de l'Empire romain. Cependant, avant de pouvoir devenir cette force militaire dominante, la ville devait avoir un gouvernement stable, et il était paramount qu'ils évitent la possibilité qu'un individu prenne le contrôle. En fin de compte, ils créeraient un système présentant un véritable rapport de force. Initialement, après la chute de la monarchie, la République est tombée sous le contrôle des grandes familles - les patriciens, venant du mot patres ou pères. Seules ces grandes familles pouvaient occuper des fonctions politiques ou religieuses. Les autres citoyens ou plébéiens n'avaient aucune autorité politique bien que beaucoup d'entre eux soient aussi riches que les patriciens. Cependant, au grand désarroi des patriciens, cet arrangement ne pouvait et ne devait pas durer. Les tensions entre les deux classes continuent de croître, d'autant plus que les habitants les plus pauvres de la ville fournissent le gros de l'armée. Ils se sont demandé pourquoi ils devraient se battre dans une guerre si tous les profits vont aux riches. Enfin, en 494 av. ce fut le fameux Conflit d'Ordres ou la Première Succession de la Plèbe. La grève a fonctionné et les plébéiens seraient récompensés par une assemblée à eux - le Concilium Plebis ou Conseil de la plèbe. Bien que le gouvernement de Rome n'ait jamais pu être considéré comme une véritable démocratie, il a permis à bon nombre de ses citoyens (femmes exclues) de s'exprimer sur la façon dont leur ville était gouvernée. Par leur rébellion, les plébéiens étaient entrés dans un système où le pouvoir résidait dans un certain nombre de magistrats (le cursus honorum) et diverses assemblées. Ce pouvoir exécutif ou imperium résidait dans deux consuls. Élu par les Comitia Centuriata, un consul n'a régné qu'un an, présidant le Sénat, proposant des lois et commandant les armées. Uniquement, chaque consul pouvait opposer son veto à la décision de l'autre. Une fois son mandat terminé, il pourrait devenir pro-consul, gouvernant l'un des nombreux territoires de la république, ce qui était une nomination qui pouvait le rendre assez riche. Il y avait plusieurs magistrats de moindre importance : un préteur (le seul autre fonctionnaire doté du pouvoir de l'imperium) qui servait d'huissier de justice avec juridiction civique et provinciale, un questeur qui faisait office d'administrateur financier et l'édile qui supervisait l'entretien urbain comme les routes, l'eau et les approvisionnements alimentaires, et les jeux et festivals annuels. Enfin, il y avait le poste très convoité de censeur, qui n'a exercé ses fonctions que pendant 18 mois. Élu tous les cinq ans, il était le recenseur, examinant la liste des citoyens et leurs biens. Il pourrait même révoquer des membres du Sénat pour comportement inapproprié. Il y avait, cependant, une dernière position - le bureau unique de dictateur. Il a obtenu toute autorité et n'a été nommé qu'en cas d'urgence, ne servant généralement que six mois. Le plus célèbre, bien sûr, était Jules César ; qui a été nommé dictateur à vie. Outre les magistrats, il y avait aussi un certain nombre d'assemblées. Ces assemblées étaient la voix du peuple (citoyens masculins uniquement), permettant ainsi de faire entendre les opinions de certains. Au premier rang de toutes les assemblées se trouvait le Sénat romain (un vestige de l'ancienne monarchie). Bien que non rémunérés, les sénateurs ont servi à vie à moins qu'ils ne soient destitués par un censeur pour faute publique ou privée. Alors que ce corps n'avait pas de véritable pouvoir législatif, servant uniquement de conseillers au consul et plus tard à l'empereur, ils exerçaient toujours une autorité considérable. Ils pouvaient proposer des lois ainsi que superviser la politique étrangère, l'administration civique et les finances. Le pouvoir de promulguer des lois, cependant, a été donné à un certain nombre d'assemblées populaires. Toutes les propositions du Sénat devaient être approuvées par l'une ou l'autre des deux assemblées populaires : les Comitia Centuriata, qui non seulement promulguaient des lois mais élisaient également des consuls et déclaraient la guerre, et le Concilium Plebis, qui transmettait les souhaits des plébéiens via leurs tribuns élus. Ces assemblées étaient divisées en blocs et chacun de ces blocs votait en bloc. Outre ces deux organes législatifs majeurs, il y avait également un certain nombre d'assemblées tribales plus petites. Le Concilium Plebis a vu le jour à la suite du conflit d'ordres - un conflit entre les plébéiens et les patriciens pour le pouvoir politique. Dans le Concilium Plebis, en plus d'adopter des lois pertinentes aux souhaits des plébéiens, les membres ont élu un certain nombre de tribuns qui ont parlé en leur nom. Bien que ce « Conseil de la plèbe » ait initialement donné une voix à la plèbe au gouvernement, il ne s'est pas avéré suffisant. En 450 av. J.-C., les Douze Tables ont été promulguées afin d'apaiser un certain nombre de préoccupations de la population. Il est devenu le premier code de droit romain enregistré. Les Tables abordent les problèmes domestiques en mettant l'accent à la fois sur la vie familiale et la propriété privée. Par exemple, les plébéiens n'étaient pas seulement interdits d'emprisonnement pour dettes, mais avaient également le droit de faire appel de la décision d'un magistrat. Plus tard, les plébéiens ont même été autorisés à épouser des patriciens et à devenir consuls. Au fil du temps, les droits des plébéiens ont continué à augmenter. En 287 avant JC, la Lex Hortensia déclara que toutes les lois adoptées par le Concilium Plebis étaient contraignantes pour les plébéiens et les patriciens. Ce gouvernement unique a permis à la République de se développer bien au-delà des murs de la ville. La victoire dans les trois guerres puniques (264 - 146 av. Après des années de guerre et l'embarras de la défaite aux mains d'Hannibal, le Sénat a finalement suivi les conseils du franc-parler Caton l'Ancien qui a déclaré « Carthago delenda est ! » ou « Carthage doit être détruite ! » La destruction de la ville par Rome après la bataille de Zama en 146 avant JC et la défaite des Grecs dans les quatre guerres macédoniennes ont établi la République comme une véritable puissance méditerranéenne. La soumission des Grecs a apporté à Rome la riche culture hellénistique, c'est-à-dire son art, sa philosophie et sa littérature. Malheureusement, malgré la croissance de la République, le gouvernement romain n'a jamais été censé diriger un empire. Selon l'historien Tom Holland dans son Rubicon, la République semblait toujours être au bord de l'effondrement politique. L'ancienne économie agraire n'a pas pu et ne serait pas transférée avec succès et n'a fait qu'élargir davantage le fossé entre les riches et les pauvres. Rome, cependant, était plus qu'un simple État guerrier. Chez eux, les Romains croyaient à l'importance de la famille et à la valeur de la religion. Ils croyaient également que la citoyenneté ou la civitas définissait ce que signifiait être vraiment civilisé. Ce concept de citoyenneté sera bientôt mis à l'épreuve lorsque les territoires romains commenceront à défier l'autorité romaine. Cependant, cet état de guerre constant avait non seulement enrichi la République, mais avait également contribué à façonner sa société. Après les guerres macédoniennes, l'influence des Grecs a affecté à la fois la culture et la religion romaines. Sous cette influence grecque, les dieux romains traditionnels se sont transformés. A Rome, l'expression personnelle de la croyance d'un individu était sans importance, seulement une stricte adhésion à un ensemble rigide de rituels, évitant les dangers de la ferveur religieuse. Des temples honorant ces dieux seraient construits dans tout l'empire. Ailleurs à Rome, la division des classes était mieux visible à l'intérieur des murs de la ville dans les immeubles. Rome était un refuge pour de nombreuses personnes qui ont quitté les villes et les fermes environnantes à la recherche d'un meilleur mode de vie. Cependant, une promesse d'emplois non tenue a obligé de nombreuses personnes à vivre dans les quartiers les plus pauvres de la ville. Les emplois qu'ils recherchaient n'étaient souvent pas là, ce qui a entraîné une épidémie de sans-abri. Alors que de nombreux citoyens les plus riches résidaient sur la colline du Palatin, d'autres vivaient dans des appartements délabrés, surpeuplés et extrêmement dangereux - beaucoup vivaient dans la peur constante du feu et de l'effondrement. Bien que les étages inférieurs de ces bâtiments contenaient des magasins et des logements plus adaptés, les étages supérieurs étaient réservés aux résidents les plus pauvres, il n'y avait pas d'accès à la lumière naturelle, pas d'eau courante et pas de toilettes. Les rues étaient mal éclairées et comme il n'y avait pas de police, la criminalité était endémique. Les ordures, même les déchets humains, étaient régulièrement jetés dans les rues, causant non seulement une terrible odeur, mais servaient de terrain fertile pour la maladie. Tout cela ajouté à une population déjà mécontente. Cette lutte continue entre les nantis et les démunis perdurera jusqu'à ce que la République s'effondre finalement. Cependant, il y avait ceux au pouvoir qui essayaient de trouver une solution aux problèmes existants. Au IIe siècle av. Parmi un certain nombre de propositions de réforme, Tiberius Gracchus a suggéré de donner des terres à la fois aux chômeurs et aux petits agriculteurs. Bien sûr, le Sénat, dont beaucoup étaient de grands propriétaires terriens, s'y est opposé avec véhémence. Même le Concilium Plebis a rejeté l'idée. Bien que sa suggestion soit finalement devenue loi, elle n'a pas pu être appliquée. Des émeutes ont rapidement suivi et 300 personnes, dont Tibère, ont été tuées. Malheureusement, un destin similaire attendait son frère. Alors que Gaius Gracchus a également soutenu l'idée de la répartition des terres, son sort a été scellé lorsqu'il a proposé de donner la citoyenneté à tous les alliés romains. Comme son grand frère, ses propositions se heurtent à une résistance considérable. 3 000 de ses partisans ont été tués et il a choisi le suicide. L'échec des frères à parvenir à un certain équilibre à Rome serait l'un des nombreux indicateurs que la République était vouée à la chute. Plus tard, un autre romain se lèverait pour engager une série de réformes. Sylla et son armée marchèrent sur Rome et prirent le pouvoir, battant son ennemi Gaius Marius. Prenant le pouvoir en 88 av. nombre de réformes. Il se retira paisiblement en 79 av. Contrairement à l'Empire, la République ne s'effondrerait pas en raison d'une menace extérieure, mais tomberait plutôt sous l'effet d'une menace interne. Elle venait de l'incapacité de la République à s'adapter à un empire en constante expansion. Même les anciennes prophéties sibyllines prédisaient que l'échec viendrait de l'intérieur, et non des envahisseurs étrangers. Il y a eu un certain nombre de ces avertissements internes. La demande de citoyenneté des alliés romains était un signe de ces troubles - les soi-disant guerres sociales du 1er siècle avant JC (90 - 88 avant JC). Pendant des années, les alliés romains avaient payé tribut et fourni des soldats pour la guerre, mais n'étaient pas considérés comme des citoyens. Comme leurs parents plébéiens des années plus tôt, ils voulaient être représentés. Il a fallu une rébellion pour que les choses changent. Bien que le Sénat ait averti les citoyens romains que l'attribution de la citoyenneté à ces personnes serait dangereuse, la pleine citoyenneté a finalement été accordée à toutes les personnes (hors esclaves) dans toute la péninsule italienne. Plus tard, Jules César étendrait la citoyenneté au-delà de l'Italie et l'accorderait aux peuples espagnol et gaulois. À peu près à cette époque, la ville a connu une grave menace pour sa survie même lorsque Marcus Tillius Cicero, l'homme d'État et poète romain, a découvert une conspiration dirigée par le sénateur romain Lucius Sergius Catiline pour renverser le gouvernement romain. Cicéron croyait également que la République déclinait en raison de la décadence morale. Des problèmes comme celui-ci ainsi que la peur et les troubles ont attiré l'attention de trois hommes en 60 avant JC : Julius Caesar, Gnaeus Pompey et Marcus Licinius Crassus. Crassus était devenu célèbre par sa défaite contre Spartacus et ses partisans en 71 avant JC Pompée s'était distingué en Espagne ainsi qu'en Orient. César avait fait ses preuves en tant que commandant capable. Ensemble, les trois hommes ont formé ce que les historiens ont nommé le premier triumvirat ou la bande des trois. Pendant près d'une décennie, ils ont contrôlé à la fois les consulats et les commandements militaires. Après que César eut quitté le poste de consul en 59 av. J.-C., lui et son armée se dirigèrent vers le nord en Gaule et en Germanie. Pompée est devenu gouverneur d'Espagne (bien qu'il ait régné depuis Rome) tandis que Crassus cherchait la gloire à l'est où, malheureusement pour lui, il a finalement été vaincu et tué à la bataille de Carrhae. La tension croissante entre Pompée et César s'est intensifiée. Pompée était jaloux du succès et de la renommée de César alors que César voulait un retour en politique. Finalement, ces différences les ont amenés à se battre, et en 48 avant JC, ils se sont rencontrés à Pharsale. Pompée a été vaincu, s'échappant en Egypte où il a été tué par Ptolémée XIII. César a accompli son destin en sécurisant à la fois les provinces orientales et l'Afrique du Nord, retournant à Rome en héros pour être déclaré dictateur à vie. Beaucoup de ses ennemis, ainsi que plusieurs alliés, ont vu sa nouvelle position comme une menace sérieuse pour la fondation de la République, et malgré un certain nombre de réformes populaires, son assassinat aux Ides de Mars en 44 avant JC a mis la République à genoux. . Son héritier et beau-fils Octavian a soumis Marc Antoine, devenant finalement le premier empereur de Rome sous le nom d'Auguste. La République était partie et dans ses cendres s'est élevé l'Empire romain. Histoire de l'Empire romain: L'Empire romain, à son apogée (vers 117 après JC), était la structure politique et sociale la plus étendue de la civilisation occidentale. En 285 après JC, l'empire était devenu trop vaste pour être gouverné par le gouvernement central de Rome et a donc été divisé par l'empereur Dioclétien (284-305 après JC) en un empire occidental et un empire oriental. L'empire romain a commencé lorsque Auguste César (27 av. À l'Est, il a continué sous le nom d'Empire byzantin jusqu'à la mort de Constantin XI et la chute de Constantinople aux mains des Turcs ottomans en 1453 après JC L'influence de l'Empire romain sur la civilisation occidentale a été profonde dans ses contributions durables à pratiquement tous les aspects de la culture occidentale . Après la bataille d'Actium en 31 av. J.-C., Gaius Octavian Thurinus, neveu et héritier de Jules César, devint le premier empereur de Rome et prit le nom d'Auguste César. Bien que Jules César soit souvent considéré comme le premier empereur de Rome, cela est incorrect ; il n'a jamais détenu le titre « Empereur » mais plutôt celui de « Dictateur », un titre que le Sénat ne pouvait s'empêcher de lui accorder, car César détenait le pouvoir militaire et politique suprême à l'époque. En revanche, le sénat a volontairement accordé à Auguste le titre d'empereur, lui prodiguant louanges et pouvoir parce qu'il avait détruit les ennemis de Rome et apporté la stabilité dont il avait tant besoin. Auguste a régné sur l'empire de 31 avant JC jusqu'à 14 après JC quand il est mort. A cette époque, comme il le dit lui-même, il « a trouvé Rome une ville d'argile mais en a laissé une ville de marbre ». Auguste a réformé les lois de la ville et, par extension, celles de l'empire, a sécurisé les frontières de Rome, a lancé de vastes projets de construction (réalisés en grande partie par son fidèle général Agrippa, qui a construit le premier Panthéon), et a assuré à l'empire un nom durable comme l'un des les plus grands, sinon les plus grands, pouvoirs politiques et culturels de l'histoire. La Pax Romana (Paix Romaine), également connue sous le nom de Pax Augusta, qu'il initia, fut une période de paix et de prospérité jusque-là inconnue et durera plus de 200 ans. Après la mort d'Auguste, le pouvoir passa à son héritier, Tibère, qui poursuivit de nombreuses politiques de l'empereur mais manquait de la force de caractère et de la vision qui définissait ainsi Auguste. Cette tendance se poursuivra, plus ou moins régulièrement, avec les empereurs qui suivront : Caligula, Claude et Néron. Ces cinq premiers souverains de l'empire sont appelés la dynastie Julio-Claudienne pour les deux noms de famille dont ils descendent (par naissance ou par adoption), Julius et Claudius. Bien que Caligula soit devenu célèbre pour sa dépravation et sa folie apparente, son premier règne était louable, tout comme celui de son successeur, Claudius, qui a étendu le pouvoir et le territoire de Rome en Grande-Bretagne ; celui de Néron l'était moins. Caligula et Claudius ont tous deux été assassinés en exercice (Caligula par sa garde prétorienne et Claudius, apparemment, par sa femme). Le suicide de Néron mit fin à la dynastie Julio-Claudienne et inaugura la période de troubles sociaux connue sous le nom d'Année des quatre empereurs. Ces quatre dirigeants étaient Galba, Othon, Vitellius et Vespasien. Après le suicide de Néron en 68 après JC, Galba assuma le pouvoir (69 après JC) et se révéla presque instantanément inapte à assumer cette responsabilité. Il a été assassiné par la garde prétorienne. Othon lui succéda rapidement le jour même de sa mort, et les archives anciennes indiquent qu'il était censé faire un bon empereur. Le général Vitellius, cependant, chercha le pouvoir pour lui-même et déclencha ainsi la brève guerre civile qui se termina par le suicide d'Othon et l'ascension de Vitellius sur le trône. Vitellius ne se montra pas plus apte à gouverner que Galba ne l'avait été, car il s'engagea presque instantanément dans des divertissements et des festins luxueux aux dépens de ses fonctions. Les légions déclarèrent le général Vespasien empereur et marchèrent sur Rome. Vitellius a été assassiné par les hommes de Vespasien, et Vespasien a pris le pouvoir exactement un an après le jour où Galba était monté sur le trône pour la première fois. Vespasien a fondé la dynastie des Flaviens, caractérisée par des projets de construction massifs, la prospérité économique et l'expansion de l'empire. Vespasien a régné de 69 à 79 après JC et, à cette époque, a lancé la construction de l'amphithéâtre Flavien (le célèbre Colisée de Rome) que son fils Titus (régné de 79 à 81 après JC) achèverait. Le début du règne de Titus a vu l'éruption du Vésuve en 79 après JC qui a enterré les villes de Pompéi et d'Herculanum. Les sources anciennes sont universelles dans leurs éloges pour sa gestion de cette catastrophe ainsi que le grand incendie de Rome en 80 après JC Titus est mort d'une fièvre en 81 après JC et a été remplacé par son frère Domitien qui a régné de 81-96 après JC Domitien agrandi et sécurisé les limites de Rome, réparé les dommages causés à la ville par le grand incendie, poursuivi les projets de construction initiés par son frère et amélioré l'économie de l'empire. Malgré cela, ses méthodes et politiques autocratiques l'ont rendu impopulaire auprès du Sénat romain, et il a été assassiné en 96 après JC. Le successeur de Domitien fut son conseiller Nerva qui fonda la dynastie Nervan-Antonin qui régna sur Rome 96-192 après JC. Cette période est marquée par une prospérité accrue grâce aux dirigeants connus sous le nom de Les Cinq Bons Empereurs de Rome. Entre 96 et 180 ap. et Marc Aurèle (161-180). Sous leur direction, l'Empire romain est devenu plus fort, plus stable et s'est étendu en taille et en étendue. Lucius Verus et Commode sont les deux derniers de la dynastie Nervan-Antonin. Verus était co-empereur avec Marc Aurèle jusqu'à sa mort en 169 après JC et semble avoir été assez inefficace. Commode, fils et successeur d'Aurèle, était l'un des empereurs les plus honteux que Rome ait jamais vus et est universellement décrit comme se livrant à lui-même et à ses caprices aux dépens de l'empire. Il a été étranglé par son partenaire de lutte dans son bain en 192 après JC, mettant fin à la dynastie Nervan-Antonin et portant au pouvoir le préfet Pertinax (qui a très probablement conçu l'assassinat de Commode). Pertinax n'a gouverné que trois mois avant d'être assassiné. Il a été suivi, en succession rapide, par quatre autres au cours de la période connue sous le nom de l'Année des cinq empereurs, qui a culminé avec la montée au pouvoir de Septime Sévère. Severus a régné sur Rome de 193 à 211 après JC, a fondé la dynastie des Severan, a vaincu les Parthes et a étendu l'empire. Ses campagnes en Afrique et en Grande-Bretagne étaient vastes et coûteuses et contribueraient aux difficultés financières ultérieures de Rome. Ses fils Caracalla et Geta lui succèdent, jusqu'à ce que Caracalla fasse assassiner son frère. Caracalla a régné jusqu'en 217 après JC, quand il a été assassiné par son garde du corps. C'est sous le règne de Caracalla que la citoyenneté romaine a été étendue pour inclure tous les hommes libres de l'empire. Cette loi aurait été promulguée dans le but d'augmenter les recettes fiscales, simplement parce qu'après son adoption, il y avait plus de personnes que le gouvernement central pouvait imposer. La dynastie des Sévères a continué, en grande partie sous la direction et la manipulation de Julia Maesa (appelée « impératrice »), jusqu'à l'assassinat d'Alexandre Sévère en 235 après JC qui a plongé l'empire dans le chaos connu sous le nom de crise du troisième siècle (durée de 235-284 après JC). Cette période, également connue sous le nom de crise impériale, a été caractérisée par une guerre civile constante, alors que divers chefs militaires se battaient pour le contrôle de l'empire. La crise a en outre été notée par les historiens pour des troubles sociaux généralisés, une instabilité économique (en partie favorisée par la dévaluation de la monnaie romaine par les Sévères) et, enfin, la dissolution de l'empire qui s'est divisé en trois régions distinctes. L'empire a été réuni par Aurélien (270-275 après JC) dont les politiques ont été développées et améliorées par Dioclétien qui a établi la Tétrarchie (la règle de quatre) pour maintenir l'ordre dans tout l'empire. Même ainsi, l'empire était encore si vaste que Dioclétien le divisa en deux en 285 après JC pour faciliter une administration plus efficace. Ce faisant, il a créé l'Empire romain d'Occident et l'Empire romain d'Orient (également connu sous le nom d'Empire byzantin). Comme l'une des principales causes de la crise impériale était un manque de clarté dans la succession, Dioclétien a décrété que les successeurs doivent être choisis et approuvés dès le début du règne d'un individu. Deux de ces successeurs étaient les généraux Maxence et Constantin. Dioclétien s'est volontairement retiré du règne en 305 après JC, et la tétrarchie s'est dissoute alors que les régions rivales de l'empire se disputaient la domination. Après la mort de Dioclétien en 311 après JC, Maxence et Constantin replongèrent l'empire dans la guerre civile. En 312 après JC, Constantin a vaincu Maxence à la bataille du pont Milvius et est devenu le seul empereur des empires d'Occident et d'Orient (régnant de 306 à 337 après JC). Croyant que Jésus-Christ était responsable de sa victoire, Constantin a initié une série de lois telles que l'Édit de Milan (317 après JC) qui imposait la tolérance religieuse dans tout l'empire et, plus précisément, la tolérance pour la foi connue sous le nom de christianisme. De la même manière que les empereurs romains antérieurs avaient revendiqué une relation spéciale avec une divinité pour augmenter leur autorité et leur statut (Caracalla avec Sérapis, par exemple, ou Dioclétien avec Jupiter), Constantin a choisi la figure de Jésus-Christ. Au premier concile de Nicée (325 après JC), il a présidé la réunion pour codifier la foi et décider de questions importantes telles que la divinité de Jésus et quels manuscrits seraient rassemblés pour former le livre connu aujourd'hui sous le nom de Bible. Il stabilisa l'empire, réévalua la monnaie et réforma l'armée, tout en fondant la ville qu'il appela la Nouvelle Rome sur le site de l'ancienne ville de Byzance (aujourd'hui Istanbul) qui devint Constantinople. Il est connu sous le nom de Constantin le Grand en raison des écrivains chrétiens ultérieurs qui le considéraient comme un puissant champion de leur foi, mais, comme l'ont noté de nombreux historiens, le titre honorifique pourrait aussi facilement être attribué à ses réformes religieuses, culturelles et politiques, comme ainsi que son habileté au combat et ses projets de construction à grande échelle. Après sa mort, ses fils ont hérité de l'empire et, assez rapidement, se sont lancés dans une série de conflits entre eux qui menaçaient de défaire tout ce que Constantin avait accompli. Ses trois fils, Constantin II, Constance II et Constans ont divisé l'Empire romain entre eux, mais sont rapidement tombés à se battre pour savoir lequel d'entre eux méritait le plus. Dans ces conflits, Constantin II et Constans ont été tués. Constance II mourut plus tard après avoir nommé son cousin Julien son successeur et héritier. L'empereur Julien n'a régné que pendant deux ans (361-363 après JC) et, à cette époque, a tenté de rendre à Rome son ancienne gloire grâce à une série de réformes visant à accroître l'efficacité du gouvernement. En tant que philosophe néo-platonicien, Julien a rejeté le christianisme et blâmé la foi ; et l'adhésion de Constantin, pour le déclin de l'empire. Tout en proclamant officiellement une politique de tolérance religieuse, Julian a systématiquement écarté les chrétiens des postes gouvernementaux influents, interdit l'enseignement et la diffusion de la religion et interdit aux chrétiens le service militaire. Sa mort, alors qu'il était en campagne contre les Perses, mit fin à la dynastie que Constantin avait commencée. Il était le dernier empereur païen de Rome et est devenu connu sous le nom de "Julien l'Apostat" pour son opposition au christianisme. Après le bref règne de Jovien, qui a rétabli le christianisme comme la foi dominante de l'empire et a abrogé les divers édits de Julien, la responsabilité de l'empereur est tombée sur Théodose I. Théodose I (379-395 après JC) a pris les réformes religieuses de Constantin et de Jovien à leur des fins naturelles, interdit le culte païen dans tout l'empire, ferma les écoles et les universités et convertit les temples païens en églises chrétiennes. C'est à cette époque que la célèbre Académie de Platon fut fermée par décret de Théodose. Beaucoup de ses réformes étaient impopulaires à la fois auprès de l'aristocratie romaine et du peuple qui s'en tenait aux valeurs traditionnelles de la pratique païenne. L'unité des devoirs sociaux et de la croyance religieuse que le paganisme fournissait a été rompue par l'institution d'une religion qui a retiré les dieux de la terre et de la société humaine et a proclamé un seul Dieu qui régnait du ciel. Théodose Ier a consacré tant d'efforts à promouvoir le christianisme qu'il semble avoir négligé d'autres devoirs en tant qu'empereur et serait le dernier à régner sur les empires d'Orient et d'Occident. De 376 à 382 après JC, Rome a mené une série de batailles contre les envahisseurs Goths connus aujourd'hui sous le nom de guerres gothiques. Lors de la bataille d'Andrinople, le 9 août 378 après JC, l'empereur romain Valens a été vaincu, et les historiens marquent cet événement comme essentiel dans le déclin de l'empire romain d'Occident. Diverses théories ont été suggérées quant à la cause de la chute de l'empire mais, même aujourd'hui, il n'y a pas d'accord universel sur ce qu'étaient ces facteurs spécifiques. Edward Gibbon a fait valoir dans son histoire du déclin et de la chute de l'empire romain que le christianisme a joué un rôle central, en ce que la nouvelle religion a sapé les mœurs sociales de l'empire que le paganisme a fournies. La théorie selon laquelle le christianisme était une cause profonde de la chute de l'empire a été débattue bien avant Gibbon, cependant, alors qu'Orosius affirmait l'innocence du christianisme dans le déclin de Rome dès 418 après JC Orosius affirmait que c'était principalement le paganisme lui-même et les pratiques païennes qui avaient provoqué la chute de Rome. . D'autres influences qui ont été notées vont de la corruption de l'élite dirigeante à l'immensité ingouvernable de l'empire en passant par la force croissante des tribus germaniques et leurs incursions constantes à Rome. L'armée romaine ne pouvait plus protéger les frontières aussi efficacement qu'autrefois, et le gouvernement ne pouvait plus percevoir aussi facilement les impôts dans les provinces. L'arrivée des Wisigoths dans l'empire au IIIe siècle après JC et leurs rébellions ultérieures ont également été citées comme un facteur contribuant au déclin. L'Empire romain d'Occident a officiellement pris fin le 4 septembre 476 après JC, lorsque l'empereur Romulus Augustus a été déposé par le roi germanique Odoacre (bien que certains historiens datent la fin de 480 après JC avec la mort de Julius Nepos). L'Empire romain d'Orient a continué sous le nom d'Empire byzantin jusqu'en 1453 après JC, et bien qu'il soit connu au début comme simplement « l'Empire romain », il ne ressemblait pas du tout à cette entité. L'Empire romain d'Occident sera réinventé plus tard sous le nom de Saint Empire romain, mais cette construction, également, était très éloignée de l'Empire romain de l'Antiquité et n'était un «empire» que de nom. Les inventions et les innovations générées par l'Empire romain ont profondément modifié la vie des peuples anciens et continuent d'être utilisées dans les cultures du monde entier aujourd'hui. Les progrès dans la construction de routes et de bâtiments, la plomberie intérieure, les aqueducs et même le ciment à séchage rapide ont été inventés ou améliorés par les Romains. Le calendrier utilisé en Occident dérive de celui créé par Jules César, et les noms des jours de la semaine (dans les langues romanes) et des mois de l'année viennent également de Rome. Les complexes d'appartements (connus sous le nom d'insula), les toilettes publiques, les serrures et les clés, les journaux et même les chaussettes ont tous été développés par les Romains, tout comme les chaussures, un système postal (sur le modèle des Perses), les cosmétiques, la loupe et le concept de satire en littérature. À l'époque de l'empire, des développements importants ont également été avancés dans les domaines de la médecine, du droit, de la religion, du gouvernement et de la guerre. Les Romains étaient habiles à emprunter et à améliorer ces inventions ou concepts qu'ils ont trouvés parmi la population indigène des régions qu'ils ont conquises. Il est donc difficile de dire ce qu'est une invention romaine « originale » et ce qui est une innovation sur un concept, une technique ou un outil préexistant. On peut cependant affirmer avec certitude que l'Empire romain a laissé un héritage durable qui continue d'affecter la façon dont les gens vivent encore aujourd'hui. 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